Les enjeux de l'éthique biomédicale

L'éthique biomédicale est un terme générique décrivant les décisions porteuses de valeurs liées à tous les aspects de la santé et de la médecine . Le sujet comprend les soins hospitaliers , la recherche médicale , et l'impact des technologies de pointe sur la personne . Bien qu'il existe des dizaines de sujets controversés concernant l'éthique biomédicale , les questions relatives à la vie et la mort ont tendance à classer le plus en évidence . Fin de vie

Un éthicien de l'hôpital passe beaucoup de temps sur les questions de fin de vie . Questions quant à savoir si certaines formes de soins devraient être fournis aux patients en phase terminale sont régulièrement traités dans les hôpitaux à travers le pays .

Deux grandes questions éthiques sont associés à la promotion de l'accès aux soins médicaux âge et le statut d'une personne à un stade avancé la démence . Soins une personne très âgée peut être niée jugé inutile pour le maintien d'une vie «utile» ? Une personne qui n'a pas une personnalité intégrée et le sentiment conscient de soi peut être encore une personne ? Ces questions ont des effets de grande portée , y compris pour les personnes qui peuvent être dans un état végétatif persistant , et l'enfant à naître .
Clonage humain

Bien qu'un humain n'a pas encore . être cloné , le sujet du clonage humain a capturé l'imagination du public à travers des films et des débats publics après une série de haut profil clonages d'animaux Photos

la question de base avec le clonage , dans une certaine mesure , est religieux - si les humains ont été créés à l'image et à la ressemblance de Dieu , ne simples mortels ont le droit d'intervenir ? Gilbert Meilaender , un éthicien de théologie de l'université de Valparaiso , s'est adressé à la National Bioethics Advisory Commission en 1997 . Il a dit " maintenir le lien entre la procréation et de la relation sexuelle d'un homme et d'une femme est bonne à la fois pour cette relation et pour les enfants . "

de l'autre côté du débat , les chercheurs affirment que la science a appris du processus de clonage aidera connaissances médicales évoluent en général . Ils soutiennent également que la technologie de clonage a des utilisations au-delà la simple reproduction des individus . Par exemple , une personne pourrait cloner un organe de remplacement sans crainte que l'organe sera rejetée sur la transplantation.

Dépistage génétique

Pendant des années , les obstétriciens ont été projetés fœtus pour les conditions , y compris le syndrome de Down . Cependant, les progrès dans la technologie génétique maintenant permettre aux parents de sélectionner les embryons - portant les traits les plus recherchés - . Est implanté pour la gestation

La question «bébé » soulève plusieurs questions importantes . Les parents devraient être autorisés à choisir ce qu'ils préfèrent traits , y compris le sexe ? Si traits «indésirables» , y compris certaines conditions héréditaires , être autorisés à être élevés sur le génome humain ? Société du Musée des enfants sourds a publié un document de position en déclarant: « la NDCS ne supporte pas le dépistage génétique de populations entières pour des conditions génétiques , avec le risque d'aller vers une société où la différence n'est plus acceptée ou tolérée . " Cependant , un nombre croissant de parents sont attirés par les services de dépistage . Cette tension est susceptible d' augmenter à mesure que les scientifiques sont en mesure d'affiner les traits qui peuvent être sélectionnés avant la naissance .
Recherche cellulaire
En

2000, le président George W . Bush a signé un décret interdisant l'utilisation de fonds fédéraux pour créer de nouvelles lignées de cellules souches embryonnaires . Cette décision a été la source de bien des débats , opposant les chercheurs contre les chefs religieux et l'allumage d'un débat public sur les questions de bioéthique .

Plupart des opposants à la recherche sur les cellules souches sont effectivement opposés à ne pas la recherche elle-même , mais à la destruction d'embryons humains que cette recherche a besoin. Une partie de cette opposition est enracinée dans le sentiment pro-vie . Mais certains philosophes estiment que la destruction d'embryons est une action qui diminue la valeur de l'existence de l'embryon , car il est le seul à bénéficier autre. Cela ferait un être humain potentiel simplement un instrument de l' amélioration de tout autre humain .
Pandémie /crise rationnement

ce qui arrive quand une grippe pandémie frappe , ou il ya une masse catastrophe qui pousse les ressources des hôpitaux bien passé le point de rupture ? Qui vit , qui meurt et qui décide ? Dans la foulée des attentats du 11/9 , les hôpitaux de New York ont été inondés avec des victimes , des médecins et des administrateurs de l'hôpital ont dû faire des choix difficiles . Les comités d'éthique des hôpitaux à travers le pays travaillent à une solution à la question du rationnement pandémie /de crise .

Janet Stemwedel , professeur agrégé de philosophie à l'université de San Jose State , a écrit «sur le papier , quand le système est mis hors et vous avez autant de chances que les autres de se faire vacciner ... il est difficile de proposer une alternative [ au rationnement ] qui serait plus juste . Dans la pratique , lorsque la loterie pour les ressources est maintenue , seront les perdants approuver encore la résultats ? " (Voir référence 2 ci-dessous ) le point de

Stemwedel est le cœur de ce dilemme : Peu importe l'équité d'un régime de rationnement regarde sur le papier , la foule de la souffrance à la porte de l'hôpital n'acceptera rien de moins que le traitement complet . En tant que tel , la façon dont les hôpitaux choisissent d'aborder la question de rationnement contribuera directement à la santé et la sécurité du public lors d'une pandémie ou grand nombre de victimes se produit .