Quelle est une vision utilitaire des bébés de créateurs ?
L'utilitarisme est une théorie éthique selon laquelle la meilleure action morale est celle qui maximise l'utilité (c'est-à-dire le bien-être ou le bonheur global) pour tous les individus concernés. D’un point de vue utilitariste, la création et l’utilisation de bébés sur mesure pourraient être considérées comme moralement permises, voire souhaitables, selon les circonstances spécifiques et les résultats de chaque cas.
Voici quelques facteurs qu’un utilitariste pourrait prendre en compte lors de l’évaluation de l’éthique des bébés de marque :
1. Bien-être général : L'utilitarisme se concentre sur la maximisation du bien-être général, la principale considération serait donc de savoir si les bébés sur mesure entraîneraient une augmentation nette du bonheur et du bien-être des individus concernés et de la société dans son ensemble. Cela pourrait inclure des facteurs tels qu’une meilleure santé, de plus grandes opportunités et une réduction des souffrances.
2. Autonomie et consentement : L'utilitarisme valorise également l'autonomie individuelle et la capacité de faire des choix. Par conséquent, le consentement et les préférences des futurs parents et des enfants potentiels (lorsqu’ils atteignent un âge approprié) doivent être respectés. Cela inclut le droit de choisir d’utiliser ou non les technologies génétiques et les traits ou caractéristiques spécifiques à sélectionner.
3. Justice sociale et équité : L'utilitarisme cherche à promouvoir l'équité et l'égalité des chances pour tous. Il serait donc essentiel de se demander si les bébés sur mesure pourraient conduire à une augmentation des inégalités sociales ou exacerber les disparités existantes. Des mesures devraient être prises pour garantir que les avantages des technologies génétiques soient accessibles et équitables à tous les segments de la société.
4. Conséquences à long terme : L'utilitarisme adopte une vision à long terme des conséquences des actions. Il serait important de considérer les effets potentiels à long terme des bébés conçus sur mesure sur le patrimoine génétique, la diversité humaine et l’avenir de la société dans son ensemble. Cela comprend l’évaluation des conséquences imprévues et des risques potentiels associés aux modifications génétiques.
5. Moyens alternatifs : L'utilitarisme examine également s'il existe des moyens alternatifs pour obtenir des résultats identiques ou meilleurs sans recourir aux bébés sur mesure. Par exemple, investir dans des systèmes complets de soins de santé, d’éducation et de soutien social pourrait potentiellement répondre à bon nombre des préoccupations que certaines personnes ont à propos des bébés sur mesure.
Sur la base de ces considérations, un utilitariste pourrait conclure que les bébés sur mesure sont éthiquement acceptables dans certaines situations, par exemple pour prévenir des maladies ou des handicaps graves ou pour améliorer certaines caractéristiques considérées comme bénéfiques pour les individus et la société. Cependant, ils souligneraient également l’importance des garanties visant à protéger les droits individuels, à promouvoir la justice sociale et à atténuer les conséquences négatives potentielles.
Il convient de noter que l’utilitarisme n’est qu’un cadre éthique parmi d’autres pour considérer l’éthique des bébés sur mesure. Différentes théories et perspectives éthiques peuvent conduire à des conclusions différentes. En fin de compte, l’évaluation éthique des bébés sur mesure est une question complexe et multiforme qui nécessite un examen attentif et un débat public impliquant diverses parties prenantes.
