Théorie de la déviance sociale
déviance sociale est un terme sociologique décrivant le comportement social indésirable . Grâce à la compréhension de la déviance et comment elle influence la société , les sociologues ont développé des théories tendant à prévoir, expliquer et éventuellement résoudre comportement aberrant . Fonction
déviance sociale est définie comme tout comportement qui viole les normes sociales au sein d'une culture ou une plus grande communauté . Ce comportement peut être criminel, mais n'a pas nécessairement besoin de violer une loi pour se qualifier. Les actes criminels comme le vol ou d'agression sont des types de déviance sociale , mais aussi les comportements accessoires comme le mensonge, la consommation excessive d'alcool ou de se gratter le nez . La théorie de la déviance sociale est le fondement de l'étude de la criminologie et des éclats en trois classes de comportement déviant . Conflit , structuro-fonctionnalisme et l'interactionnisme symbolique
Théories /spéculation
la théorie du conflit , enracinée dans les théories de Karl Marx , vues déviance comme un sous-produit de l'oppression et de la quête personnelle d'un gain matériel . Sociologue britannique AR Radcliffe-Brown a développé la théorie structuro- fonctionnalisme , un point de vue sur la déviance qui relie la structure sociale établie au développement individuel des comportements sociaux acceptés . La théorie de l'interactionnisme symbolique est considéré comme un point de vue important sur la déviance sociale formée par le sociologue et économiste allemand , Max Weber , et le philosophe américain , George H. Mead . Les quatre théories de l'interactionnisme symbolique indiquent une explication subjective plutôt que structurelle de la déviance . Ils comprennent : . L'association différentielle , la neutralisation , l'étiquetage et le contrôle
théorie de l'association différentielle
sociologue américain Edwin H. Sutherland est crédité de la théorie de l'association différentielle . Son travail suggère que le comportement criminel est appris en interaction avec d'autres déviants . Grâce à l'association et de la communication avec des personnalités déviantes , un individu peut apprendre les motifs et les méthodes de l'activité criminelle . La théorie met l'accent sur l'impact des relations avec les pairs sur la détermination vers ou loin de la déviance sociale .
Théorie neutralisation
Gresham Sykes et la théorie de David Matza de neutralisation indique la rationalisation est utilisé comme un moyen de justifier un comportement déviant. En refusant blessure de l'infraction , faisant allusion à la culpabilité de la victime ou de la provocation ou appel à une relation de supérieur existant pour la sympathie , un individu va tenter de neutraliser la déviance dans un effort pour rendre l'injustice semble acceptable . Cette théorie indique qu'un individu peut utiliser ces tactiques à distance l'auto de conséquences émotionnelles ou physiques , ce qui rend plus facile de commettre un acte criminel ou indésirable .
Étiquetage Théorie
sociologue Harry Becker a développé la théorie de l'étiquetage . Étiquetage étudie le développement de stéréotype et comment si affecte l'interprétation personnelle de ce qui est acceptable sur la base du rôle d'un individu a été attribué par la société . Selon cette théorie , la classification de la déviance est donnée par un réseau social plus large et peut être sujet à interprétation d'un groupe à l'autre. En outre, la théorie affirme que l'utilisation d'une étiquette de définir une personne ou un comportement est potentiellement dangereux pour quelqu'un qui essaie de développer un comportement positif après avoir commis une infraction pénale .
Théorie du contrôle
la théorie du contrôle de sociologue Travis Hirshi contredit directement la théorie de l'association différentielle en soulignant le contrôle que de jouer un rôle plus important de savoir si un individu choisit de commettre un acte déviant . Hirshi utilise les modèles de la maîtrise de soi et de la conscience comme prédicteurs du comportement . Selon Hirshi , une personne qui a tous ses besoins satisfaits ne sera pas choisir de s'engager dans une activité criminelle , indépendamment de l'influence extérieure d'un groupe de pairs .